En lo que respecta a la Iglesia Católica, antes era muy estricta en este tema "fuera de la Iglesia, no hay salvación", haciendo eco de las frases duras del evangelio como la que dice "El que crea y se bautice se salvará. El que se resista a creer se condenará”, dicho lema fue utilizado para sojuzgar pueblos, y hacer cruzadas e inquisiones.
No obstante, después del Concilio Segundo se suavizaron en cierta forma las posiciones argumentando
"Los que sin culpa suya no conocen el Evangelio de Cristo y su Iglesia pero buscan a Dios con sincero corazón e intentan en su vida, con la ayuda de la Gracia, hacer la voluntad de Dios, conocida a través de lo que les dice su conciencia pueden conseguir la salvación eterna" (Cat. Iglesia Católica 847- Lumen Gentium 16)
Pero se aclara:
De allí que no podrían salvarse aquéllos que, sabiendo que Cristo (Dios) fundó su Iglesia como necesaria para la salvación, sin embargo no hubieran querido entrar a ella o hubieran escogido separarse de la misma. (cf. Catecismo de la Iglesia Católica #846)
Para todos aquéllos que rechazan la doctrina de Cristo, que evaden la pertenencia a la Iglesia, o que se separan formalmente o informalmente de ella, que es el instrumento de salvación que Dios mismo nos ha dejado, y esto lo hacen con pleno conocimiento y con pleno consentimiento, ponen en grave peligro su salvación eterna.
Hay salvación en otras religiones?
“Para aquéllos que no son formal y visiblemente miembros de la Iglesia, ‘la salvación de Cristo es accesible en virtud de la gracia, que, aun teniendo una misteriosa relación con la Iglesia, no les introduce formalmente en ella, sino que los ilumina de manera adecuada en su situación interior y ambiental. Esta gracia proviene de Cristo; es fruto de su sacrifico y es comunicada por el Espíritu Santo’ (RM # 10).”
“Sobre el modo en que la gracia salvífica de Dios llega a los individuos no cristianos, el Concilio Vaticano II se limitó a afirmar que Dios la dona ‘por caminos que El Sabe’ (Vat. II, Ad gentes #7)”. La teología está tratando de profundizar este argumento. Sin embargo, queda claro que sería contrario a la fe católica considerar que la Iglesia Católica sería un camino más de salvación que vendría a ser complementado por otras religiones”.
En esto de la teología, que es el estudio de Dios, cosa en el fondo imposible, es curioso tal vez de aquí a 100 años piensen otra cosa, y hagan una nueva interpretación, todo es relativo, ya sacaron a los niños que mueren en forma prematura del limbo, tal vez hagan nuevas reglas más adelante. Es que la Biblia es tan contradictoria en sí, que es fácil hacer interpretaciones para todos los gustos y para todas las epocas.
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