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Wilas

¿Cuál es la razón por la que los judíos no creen en Cristo como el Mesías?

No son sectas. Él se refiere a las distintas corrientes de judaísmo.

Judaísmo ortodoxo (Haredí, Hasídico, o Moderno)
Judaísmo conservador
Judaísmo de reforma (movimiento reformista)
Caraísmo
Judaísmo reconstruccionista
Renovación judía
Judaísmo humanista (ateo)


ok vamos por partes, hoy en dia el estado de Israel, eso es importante que lo entiendan y no lo malinterpreten, ya que hay un montón de gente en esto metida pero sin evidencias de que sean judios, o parte del judaismo, Solo hay tres corrientes del judaismo que son aceptadas dentro de la nacion, y el estado judio, 1 la ortodoxia, 2 el movimiento Mazorti y 3 el movimiento reformista.


de la ordotoxia se desprenden algunas escuelas aceptadas como ordotoxas y ultra ortodoxas, como Jabad Luvavick , Breslov ext.

no existe otras corrientes que el estado de Israel reconozca, y de estas tres ninguna de ellas son llamadas sectas, las sectas que pueden argumentar no son ni aceptadas por los tres movimientos del judaismo ni por el estado de Isarel, como por ejemplo los mesianicos, los nazarin los caraitas estos grupos son cristianos disfrazados de judios y nace con el concepto del famoso movimiento judios por jesus o para jesus, algunos de los falsos rabinos se cambian el nombre para pareser mas judios, alguno que otro miembro de estas iglesias tiene en sus filas a uno que otro judio que han ganado para hasi decir que por eso son judios, en estas iglesias no hay altares como en las evangelicas los varones utilizan kipots y la apariencia es como si fuera una sinagoga judia, pero su verdadero fundamento es cristiano así que no pasan de ser cristianos disfrasados de algo que no son.

en este aspecto los nazarin son mucho mas jasidicos , visten de negro con sombrero negro , utilisan los tzizti largos, los mechones a los lados largos , y su filosofía es que jesus fue rabino , y que es el mesias pero ellos no lo adoran ni lo veneran solo lo siguen, no cren en la Tora oral, pero sin embargo todo lo que hacen y como viven es tomado de la Torah oral.
 
evangelisando judios, por Rab Tuvia Singer

aca les dejo este documento es interesante!:eso:

Por Rab Tuvia Singer
Ningún servicio dominical toma parte en este lugar. Esta congregación sólo se reúne los viernes en la noche y los sábados en la mañana. Nunca verás una cruz o un altar. Tiene un Aarón Hakodesh (el arca sagrada) con una Estrella de David adornando su cubierta y una bimá (mesa desde donde se dirigen los rezos) en el centro del santuario. La mayoría de los hombres que rezan usan kipot y los tzitzit cuelgan por fuera de sus camisas. El rabino de la congregación, entre otras cosas, lee la Torá y hace kidush cada Shabat. La mayoría de las mujeres visten con recato. Alegres saludos de "Shabat Shalom" y frases como "Baruj Hashem", pueden ser escuchados mientras parejas jóvenes se felicitan mutuamente. El santuario vibra al son de música moderna israelí.
Si esto suena como la descripción de un templo tradicional judío, piensa otra vez. Lo escrito anteriormente es la descripción de cualquiera de los cientos de "sinagogas" mesiánicas que florecen alrededor del mundo.
¿Confundido? Muchos lo están.
Esas congregaciones están diseñadas para parecer judías, pero son realmente iglesias fundamentalistas cristianas que utilizan los símbolos tradicionales judíos para atraer a los más vulnerables de nuestros hermanos. Los "rabinos" mesiánicos, muchos de ellos judíos de nacimiento, están comprometidos a hacer que el pueblo judío conozca a Jesús. Su objetivo es hacer que el cristianismo sea más palpable para el judío ignorante, y para el horror de la comunidad judía, su mercadotecnia está resultando muy exitosa.
Hace veintidós años, existían doce congregaciones mesiánicas en los Estados Unidos. Hoy, existen más de 300 que activamente atraen y reclutan judíos, que por su falta de educación y bases judías, están comprando las manipulaciones retóricas y las técnicas persuasivas del movimiento misionero.
Adicionalmente, existen más de 600 misiones cristianas dedicadas a convertir al pueblo judío. Está estimado que hay más de 200.000 "hebreo-cristianos" en Norteamérica e Israel. Como consejero de familias trabajo tratando de sacar judíos de estas iglesias, y puedo testificar que el costo en términos de almas judías es muy alto.
¿Quiénes Son Estos Misioneros?
Para poder entender las dinámicas del problema de los misioneros, primero debemos entender exactamente quiénes son estos misioneros.
Para la comunidad judía la palabra "misionero" es una palabra cargada con una multitud de malas concepciones. Típicamente, la palabra "misionero" está asociada con aquellas personas que se paran en las esquinas de las calles, distribuyendo literatura para persuadir a las personas que crean en Jesús.
Cuando pensamos en misioneros probablemente pensamos en una organización con miembros, listas de direcciones, secretarias y edificios que podemos señalar y decir: "¿Ves ese edificio en la calle 31, entre Lexington y Park (Cuarteles generales de los judíos para Jesús en Nueva York)? Esos son los misioneros".
Esta es una de las muchas concepciones erróneas que tenemos en relación a los misioneros y su funcionamiento.
Hace unos cuantos años, di una conferencia en el campus de una universidad en Ohio. En mi conversación con el rector empezamos a conversar sobre el trabajo que hago. Inmediatamente me aseguró que su universidad no tenía el problema de los misioneros. Recalcó que hace unos años habían tenido misioneros que distribuían panfletos y utilizaban erróneamente símbolos judíos con el propósito de evangelizarlos. "Pero ya no tenemos eso" - insistió.
"Dígame, ¿hay en su universidad cristianos re-nacidos fundamentalistas? - le pregunté.
Rápidamente contestó: "¿Qué? ¿Está bromeando? ¡En esta zona del país estamos llenos de ellos!". Entonces, le dije que realmente tenía un gran problema de misioneros en esta universidad porque en realidad, los cristianos re-nacidos fundamentalistas se dedican a concretar la idea de que todo judío crea en Jesús.
Nuestro segundo error es que tendemos a ver el mundo cristiano como un grupo monolítico de gentiles que esencialmente creen en una cosa. De hecho, el mundo cristiano - con cientos de denominaciones y variantes que difieren en numerosos aspectos teológicos fundamentales - es mucho más diverso que el mundo judío. Vamos a dividir al mundo cristiano para que podamos saber precisamente sobre quién estamos hablando.
El Complejo Mundo Cristiano
La iglesia católica romana es la denominación más grande del mundo cristiano. A pesar de sus relaciones pasadas amargas con el pueblo judío, hoy los católicos, en su mayor parte, no están interesados en convertir a los judíos. No necesito preocuparme de que un sacerdote católico vaya a evangelizar a alguno de mis pacientes en el hospital. Lo máximo que podría pasar es que él sea una de las personas que le muestren donde conseguir una comida casher.
Otra segmento importante del mundo cristiano, especialmente en Norteamérica, está compuesto por la comunidad protestante. Para nuestro propósito, vamos a dividirla en dos grupos:
Un grupo, son los protestantes liberales (metodista, unitarista, etc...), que no están interesados en convertir a los judíos. Los grupos de protestantes liberales tienden a evitar cualquier tipo de evangelización judía. Sin embargo, el otro grupo dentro de la comunidad protestante – el fundamentalista, los re-nacidos cristianos – son quienes están intentando incondicionalmente convertir a los judíos.
Existen dos reglas fundamentales acerca de la evangelización judía que debemos siempre tomar en cuenta:
La primera regla es que el cristiano que hace el primer contacto crucial y exitoso con el judío nunca es un misionero profesional. No va a ser miembro del equipo profesional de los "judíos para Jesús", ni de los "ministros del pueblo elegido". Sino que es casi siempre una persona común - probablemente una secretaria en la oficina, un compañero de cuarto en la universidad o alguien en el mismo equipo de natación - quien hace esa conexión inicial. Sólo después del primer contacto con la persona no profesional es que vienen los misioneros profesionales a comenzar el proceso de conversión.
La segunda regla es que la persona que hace el primer contacto con el judío es invariablemente gentil. Es extremadamente raro que un "hebreo-cristiano" tenga éxito en el primer contacto con un judío. La traición de los "hebreos-cristianos" está presente en la mente de los judíos. Sólo después de que el cristiano ha hecho su primer encuentro crucial y exitoso con el judío es que los misioneros "hebreo-cristianos" entran en escena para finalizar la conversión.
En esencia, el papel central que juegan las misiones cristianas y los judíos para Jesús, es actuar como un filtro y apoyo para las iglesias evangélicas alrededor del mundo. Como resultado, estas "misiones judías" gastan muchos de sus recursos y mano de obra enseñándoles a misioneros laicos en iglesias gentiles.
¿Qué tan serio es el problema que representan estos protestantes fundamentalistas cristianos? ¿Cuántos re-nacidos cristianos existen hoy en día en los Estados Unidos?
Sus números no son pequeños. De acuerdo a la mayoría de las estimaciones, existen más de 50 millones de estadounidenses que se identifican a sí mismos como cristianos re-nacidos. Es decir que aproximadamente un quinto de los estadounidenses es parte de este ejército que se dedica a compartir su fe con los judíos. Cuando hablé en Nashvile unos años atrás, un ministro de los asambleístas de Dios francamente me dijo que prefería convertir a un judío que a 50.000 gentiles.
¿Por qué los Judíos?
Una pregunta que naturalmente viene a la mente es: ¿Por qué los judíos? ¿Por qué están estos fundamentalistas cristianos tan obsesionados con la idea de hacer que el pueblo judío "conozca a Jesús"? ¿Por qué la división protestante más grande de los Estados Unidos, la Southern Baptist Convention, aprobó numerosas resoluciones alentando a más de 15 millones de miembros a que se dediquen a evangelizar a los judíos?
Existen diversas razones.
Primero, el Nuevo Testamento específicamente les da prioridad a los judíos para la conversión. En el libro de Mateo (10; 5), cuando Jesús está instruyendo a los apóstoles, les advierte: "No vayan a los caminos de los gentiles... sólo vayan hacia la oveja perdida de la casa de Israel". El apóstol Pablo repite el mismo sentimiento en el primer capítulo del libro de los romanos, cuando declara: "Vayan con el judío primero, después con el griego (gentil)". Encontramos en el Nuevo Testamento un énfasis recurrente y único en tratar de ir hacia los judíos, especialmente en los evangelios, casi excluyendo a los gentiles.
La segunda razón se relaciona con la fascinación de la iglesia por la escatología, el estudio del fin de los días. Los fundamentalistas cristianos están obsesionados con las profecías relacionadas al final de los días. Quieren saber cuándo vendrá el Mesías, cómo va a ser su llegada, a qué naciones se refiere el profeta Ezequiel cuando describe la guerra que librarán algunas naciones contra Jerusalem antes de la hora final, que dará lugar a la era mesiánica (Ezequiel 38-39). Las librerías cristianas tienen una sección dedicada especialmente a la escatología.
¿Cómo se relaciona a nuestro tema toda esta especulación y discusión apocalíptica?
Al final del libro de Mateo (23; 39), Jesús es citado haciendo una afirmación muy importante. Él dice: "No regresaré hasta que digas, ‘bendito es aquel que viene en el nombre del Señor". Ya que Jesús estaba hablando a un público judío en el momento de hacer esta afirmación, los cristianos siempre han entendido esto como que Jesús no va a hacer su segundo regreso hasta que los judíos estén convertidos.
Por lo tanto, los judíos están retrasando su llegada.
Los fundamentalistas cristianos también creen que Jesús va a hacer su segundo regreso aproximadamente en el año 2000 (contado desde el nacimiento de Jesús); por lo tanto, los judíos deben ser convertidos para ese entonces masivamente, para poder hacer que Jesús regrese.
(Es importante tener en mente que existe una controversia considerable entre los cristianos acerca del año del nacimiento de Jesús. Muchos cristianos - basados en la opinión de Lucas - dicen que el año 2000 del nacimiento de Jesús es en el año 2007).
Finalmente, la razón más importante de la preocupación de la iglesia acerca de los judíos, es consecuencia del problema de credibilidad que la fe del judío presenta al cristianismo.
El Complejo del Mesías
Jesús era judío y los cristianos sostienen que es el Mesías prometido del cual hablaron los profetas. La idea sobre el Mesías - que vendrá al final de los días para implantar una sociedad utópica de amor, paz, y el conocimiento universal de un Dios - es exclusivamente judía. Los fundamentalistas cristianos insisten que si los judíos tan sólo observaran sus escritos encontrarían a Jesús saltando literalmente en cada página. Por lo tanto, lo normal sería que si Jesús es el Mesías prometido, los judíos deberían ser los primeros en aceptar a Jesús, pero los judíos no aceptaron a Jesús.
Este ha sido siempre el problema de la iglesia cristiana desde su inicio. Es por esta razón que sólo la conversión de un judío al cristianismo le daría credibilidad - nunca la conversión de un gentil.
Volviendo un poco hacia atrás en la historia universal, sería, probablemente, muy difícil para cualquiera de nosotros pensar en otro programa que haya sido un fracaso tan grande como el de la insistencia de la iglesia en convertir a los judíos al cristianismo.
Tomemos en cuenta que el cristianismo se adueñó de Europa y de Latinoamérica de la noche a la mañana. Sin embargo, los judíos, con todos los problemas de persecuciones y exilios forzados, de todas maneras no se convirtieron.
Con la llegada del final del segundo milenio los evangelistas se enfrentaron a un serio dilema: ¿Cómo hacer para que los judíos finalmente acepten a Jesús?
Este problema no era un reto teológico fácil para la iglesia. Con el año 2.000 en puerta, dos convenciones fueron convocadas hace más de 25 años. La primera tomo lugar en Suiza y la otra en Tailandia. Las preguntas principales en esos dos simposios fueron: ¿Por qué la iglesia ha sido tan poco exitosa en sus esfuerzos pasados para convertir a los judíos? Y ¿Qué técnicas nuevas se pueden utilizar para atraer masas de nuevos judíos conversos a la iglesia para el final del siglo?
Fue en estos dos extraños lugares que los evangelistas devotos pusieron al pueblo judío bajo el microscopio. En realidad, fue en estas convenciones en donde los cristianos se dieron cuenta que tenían muchos problemas respecto a la conversión de los judíos.
El Problema de las Relaciones Públicas
El primer problema que descubrieron fue que la iglesia tenía un problema de relaciones públicas. Concluyeron que el pueblo judío históricamente relaciona cristianismo con persecución. El pueblo judío generalmente se siente un tanto incómodo al escuchar la palabra "Jesucristo" y cuando ven una cruz o un elemento de la iglesia, raramente sienten un sentimiento de calidez al respecto. Por el contrario, mientras los cristianos tienden a sentirse bastante cómodos en las sinagogas o mientras observan ceremonias judías, los judíos tienden a sentirse extraños en las iglesias y en las ceremonias cristianas.
Al entender este problema, los evangelistas iniciaron un nuevo acercamiento que funciona más o menos así: "¿Eres judío? ¡Nosotros los cristianos amamos al pueblo judío! ¿Persecución? ¡No!, cualquier cristiano que ha perseguido a algún judío en nombre de Jesús no pudo haber sido un verdadero cristiano. ¡Un cristiano verdadero sólo ama al pueblo judío!".
Esta nueva técnica permite a los cristianos evangelizar libremente a los judíos, distanciándose de los cristianos antiguos. De este modo, los judíos a convertir no van a sentirse enajenados al cristianismo.
Estos evangelistas se dieron cuenta, que simplemente sofocándonos con amor no podían ser totalmente efectivos. Los judíos no iban a comenzar a convertirse al cristianismo en masa porque los evangelistas condenaran el antisemitismo. Ellos entendieron que la razón esencial por la cual los judíos no se convierten es porque no quieren dejar de ser judíos, y los judíos ven al cristianismo como antitético al judaísmo.
Con este descubrimiento, estos motivados misioneros desarrollaron un nuevo y extraordinario acercamiento a la evangelización del judío. Es más o menos así: "Cuando te estás convirtiendo en un creyente en Jesús, no te estás convirtiendo a otra religión. Por el contrario, estás convirtiéndote en un "judío realizado" o un "judío completo". Después de todo, Jesús era judío y sus seguidores eran judíos; por lo tanto, creer en Jesús debe ser la cosas más judía que puedes hacer".
Las sinagogas mesiánicas no observan festividades cristianas. Nunca vas a encontrar árboles de navidad o luces de colores en diciembre al lado de una congregación mesiánica. Por el contrario, estos misioneros celebran festividades judías desde un enfoque cristiano. Alrededor del mundo, las congregaciones mesiánicas sostienen, elaboran y le hacen publicidad a su Seder de Pesaj.
Un Seder Mesiánico
En primera instancia, una mesa del seder mesiánico aparenta ser muy tradicional, con todas las costumbres esenciales: plato de seder, matzá y vino. Una vez que la ceremonia empieza a desarrollarse, se comienza a dar uno cuenta de que hay muchas cosas nuevas. Se les dice a los participantes que el vino en la mesa del seder representa la sangre de Jesús/Yeshua, y la matzá representa su cuerpo.
¿Sabes cuál es la verdadera razón por la cual los judíos tienen tres matzot en su mesa del Seder? Para representar la divina trinidad: el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. ¿Sabes por qué las matzot están perforadas? Porque Jesús fue también perforado al ser crucificado. ¿Sabes por qué las matzot tienen líneas? Porque Jesús tenía franjas sobre sus espaldas al ser crucificado. ¿Por qué la matzá del medio se rompe? Porque Jesús fue brutalmente quebrado al ser crucificado. ¿Por qué la matzá es cubierta con una envoltura blanca? Porque Jesús fue envuelto en una ropa blanca en su entierro. ¿Por qué es escondida la matzá del medio? Porque Jesús fue escondido en la tumba después de su crucifixión. ¿Por qué la matzá es traída al final de la comida? Porque Jesús va a regresar por segunda vez al final de los días.
Las congregaciones mesiánicas nunca van a ser listadas en las páginas amarillas bajo el nombre de iglesias. Están siempre escritas bajo el título de sinagogas. Adicionalmente, el movimiento mesiánico ha creado una herramienta extraordinaria para el evangelismo judío: "las tarjetas de comunicación". Esta tarjeta guía a los evangelizadores enseñándoles cómo hablar cuidadosamente con un judío para no impedir que sea un converso potencial. Es una tarjeta de dos columnas que puede ser llevada en la billetera, de fácil transportación y accesible para ser leída:
• No digas Jesucristo; Di el Mesías Yeshua.
• No digas convertir; mejor di "un judío completo, realizado y mesiánico".
• No digas cristiano; di creyente en la Biblia, etc...
En esencia, el enfoque principal del movimiento mesiánico busca eliminar las distinciones entre el judaísmo y el cristianismo para poder atraer a los judíos, ya que de otra forma los judíos no pueden aceptar el mensaje cristiano tan directamente. Para el horror del mundo judío, es una táctica que ha alcanzado un increíble éxito con los segmentos más vulnerables de nuestra comunidad - los más jóvenes, los más viejos y a nuestros hermanos de la ex Unión Soviética.
¿Por qué son los judíos tan vulnerables a estos misioneros? ¿Por qué los evangelistas están teniendo tanta facilidad para sacar a los jóvenes judíos de nuestra comunidad? Las respuestas a estas preguntas las encontrarás en la segunda parte del artículo.
 
Porkis, todo tiene un limite...hasta las burradas que ud pone...El estado de Israel SI acepta al Judaismo Caraita tanto es asi que mi primo siendo caraita esta en el ejercito.
Un Caraita no tiene nada que ver con un cristiano en los terminos que ud pone...de hecho en ninguno, un Caraita no cree en las añadiduras de los rabinos la cuales estan prohibidas en la torah. Si va a hablar por favor no diga sandeses...
 
Ud habla del judaismo como si lo leyera de una revista, como si no conociera en lo mas minimo la historia judia, hace comparaciones absurdas....sea tonto...si ud en serio es judio mae...pues bueno...que te dire...pena ajena das.
 
Porkis, todo tiene un limite...hasta las burradas que ud pone...El estado de Israel SI acepta al Judaismo Caraita tanto es asi que mi primo siendo caraita esta en el ejercito.
Un Caraita no tiene nada que ver con un cristiano en los terminos que ud pone...de hecho en ninguno, un Caraita no cree en las añadiduras de los rabinos la cuales estan prohibidas en la torah. Si va a hablar por favor no diga sandeses...


es increible amigo, desde que estoy en este foro, solo inproperios de parte de su persona, y no ha entrado en debate con evidencias y pruevas asta este momento no ha presentado ni una, los caraitas y nazarin dicen no creer en la Torah oral y esta bien porque ellos no son judios, pero si no creen porque?

y expliquelo con evidencias bases pruevas, ? porque se ponen kipot, porque utilisan los tefilin el Taliot , los tzitzi , si todo eso es torah oral, porque rezan con los shiur sefardis, explique con evidencias, no solo lanse palabras al aire. a decir que yo aca que yo alla.
 
Ud habla del judaismo como si lo leyera de una revista, como si no conociera en lo mas minimo la historia judia, hace comparaciones absurdas....sea tonto...si ud en serio es judio mae...pues bueno...que te dire...pena ajena das.




OK YA FUE MUCHO, LAS PRUEVAS LAS PRUEVAS, EVIDENCIAS.
saque los documentos oficiales oficiales.........................
 
yo no e dicho en ningun momento !das pena! no tengo porque ofender a una persona si tengo en la mano muchos mejores recursos y mucho mas inteligentes que simplemente una ofensa.
 
Última edición por un moderador:
yo no e dicho en ningun momento !das pena! no tengo porque ofender a una persona si tengo en la mano muchos mejores recursos y mucho mas inteligentes que simplemente una ofensa.



porque da evidencias de frustracion, tranquilo si usted esta seguro de su persona no es necesario actuar de esa forma y mas publicamente ! como judio que es! creo que ti mejores formas de defender su judaismo con vases inteligentes, y haceptadas no por mi no no por el peublo judio. no me venga con que el evangelio aca el evangelio aya, no no judaismo!
saludos
 
Última edición por un moderador:
Porkis, todo tiene un limite...hasta las burradas que ud pone...El estado de Israel SI acepta al Judaismo Caraita tanto es asi que mi primo siendo caraita esta en el ejercito.
Un Caraita no tiene nada que ver con un cristiano en los terminos que ud pone...de hecho en ninguno, un Caraita no cree en las añadiduras de los rabinos la cuales estan prohibidas en la torah. Si va a hablar por favor no diga sandeses...


lo desafio que presente aca ante este foro, un solo documento oficial! uno nada mas! del estado de Israel o el rabinato, donde diga que el !judaismo caraita es haceptado!

no me venga que su primo aca su primo aya, no no del Rabinato, documentos amigo pruevas!
 
Última edición por un moderador:
#1 en FACTURA ELECTRÓNICA
dice el rabino nissin de Beer sheva, gran amigo de la familia por años, que los unicos judios caraitas que el conoce JUDIOS estan en samaria, no no haceptan el talmud ni el zohar no l halaja, solo creen en la torah y tanaj. nunca salieron de samaria porque nunca tubieron diaspora, y tampoco tiene parte ni relacion con la rabanut ni estado de israel!

asi que no se como su primeo es soldado del tzahal si hay la rabanut metio las manos y aprovo las converciones ortodoxas, casi que obligadas.
 
Como se que los hermanos cristianos de este foro no saben pues respondo, por que dice ud que lo he insultado? simple por que ud dice cosas tontas habla tonterias, primero dice que los Caraitas son mesianicos, cristianos disfrazados, si supiera historia judia sabria que el Caraita es igual o mas antiguo que la corriente ideologica del judaismo rabinico, que politicamente dentro del judaismo se convirtio en la predominante NO LA UNICA Y NO POR ENDE LA VERDADERA, y ahora lo que mas risa me dio y me comprueba que ud esta MFT es lo de los Tzitzit

De sus propias palabras
y expliquelo con evidencias bases pruevas, ? porque se ponen kipot, porque utilisan los tefilin el Taliot , los tzitzi , si todo eso es torah oral, porque rezan con los shiur sefardis, explique con evidencias, no solo lanse palabras al aire. a decir que yo aca que yo

1.-La kipa NO esta en la torah, su uso es una costumbre que como UD creo que conoce el viejo dicho judio, la costumbre se vuelve LEY.
2.-El uso del Tefilin y el Taliot, asi como de los Tzitzit esta en la tora, asi que SI las usamos...

De la pagina central de los Karaite

Karaite Korner - Tzitzit

A well known Rabbinic myth states that the Karaites hang their Tzitzit (fringes) on the wall instead ************SPAM/BANNEAR************ wearing them. This is simply untrue. Discussing Tzitzit the Bible states "and you will see them and remember all the Mitzvot ************SPAM/BANNEAR************ YHWH" (Nu 15,39). The Rabbis assume that the Karaites take this verse "literally" and since a person can SEE Tzitzit which are hanging on the wall there is no need to wear them.
There are two problems with this Rabbinic assumption. The first is that the Karaites do not take the Tanach literally but rather require that every interpretation stand up to the same objective scrutiny regardless ************SPAM/BANNEAR************ its source. The second problem is that the Rabbinic myth interprets Nu 15,39 out ************SPAM/BANNEAR************ context. While taking something out ************SPAM/BANNEAR************ context is typical for Rabbinic interpretation, it is unacceptable to the Karaite commentator. A closer look at the passage in Nu 15,37-41 shows that the command ************SPAM/BANNEAR************ Tzitzit applies ************SPAM/BANNEAR************ to clothing, as the passage specifically states "And they will make for themselves Tzitzit on the corners ************SPAM/BANNEAR************ their garments" (Nu 15,38). The Biblical Hebrew word for garments (BeGeD) relates to something that is worn as clothing and therefore it is absurd to assume that the commandment can be fulfilled in any way other than by wearing a garment which has Tzitzit on it. Furthermore, Dt 22,12 specifically states that the Tzitzit are to be put "on the four corners ************SPAM/BANNEAR************ your clothing which you cover yourself with".
tzitz3.gif

The motivation for this lie is quite interesting. Why would the Rabbis slander the Karaite Tzitzit practice? The answer is that the Torah commands that every four cornered garment have strings attached to it and among those strings must be a strand ************SPAM/BANNEAR************ blue (Tekhelet) (Nu 15,38). While the Karaites faithfully carry out this practice by placing a blue string on their Tzitzit, the Rabbanites ignore this commandment by ************SPAM/BANNEAR************ use white strings.


The Rabbanite reason for abandoning the commandment to place a blue string on the Tzitzit is that the dye needed for the blue has been lost. However, Karaites point out that the Torah does not state which dye must be used to create the blue strings. Any dye that produces the color blue is sufficient.
The strings ************SPAM/BANNEAR************ the Tzitzit are to be tied into a chain-like knot and placed on the corners ************SPAM/BANNEAR************ four-cornered garments. This is commanded in Dt 22,12 which states "Chains [Gedilim, cf.1Ki 7,17] shall you make for yourself on the four corners ************SPAM/BANNEAR************ your clothing, with which you cover yourself with." The chain-like knots can be made in any number ************SPAM/BANNEAR************ ways and do not have to be made in the Rabbinic fashion (today's Karaites make the knots in a slightly different way than the Rabbanites). The important thing is that they have the appearance ************SPAM/BANNEAR************ links in a chain (Gedilim) and that they include at least one blue strand. The word Tzitzit itself literally means a "braid, plait" as in the verse "and took me by a plait (KJV: lock) ************SPAM/BANNEAR************ mine head". Thus the design ************SPAM/BANNEAR************ the Tzitzit must be like that ************SPAM/BANNEAR************ a braid/plait ************SPAM/BANNEAR************ hair which is the same design as the links in a chain.
tzitz4.gif

Biblical Passages which mention Tzitzit:

  • Nu 15,37-41 "And YHWH spoke unto Moses saying, Speak to the Children ************SPAM/BANNEAR************ Israel and say to them, And you shall make for yourselves Tzitzit on the corners ************SPAM/BANNEAR************ your garments for your generations; and you shall place on the Tzitzit ************SPAM/BANNEAR************ the corner a string ************SPAM/BANNEAR************ blue. And they shall be for you Tzitzit and when you see them and remember the commandments ************SPAM/BANNEAR************ YHWH and do them you shall not be led astray by your hearts and your eyes which you whore after. In order that you remember and do all my commandments and be holy to your God. I am YHWH your God who took you out ************SPAM/BANNEAR************ the land ************SPAM/BANNEAR************ Egypt to be to you God; I am YHWH your God."
  • Dt 22,12 "Chains shall you make for yourself on the four corners ************SPAM/BANNEAR************ your clothing which you cover yourself with."







He insisto, talvez me dejo llevar mucho por un "judio" del cual no se ni sus apellidos.

Aprenda historia judaica y luego me debate, no me salga con vanas palabras del estado de Israel.

Bonus Question. Enseñeme donde esta escrito en la tora el "mandamiento" de orar para lavarse las manos? Yo no lo encuentro.
 
simplemente increible lo que he visto aca,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

sin palabras es una locura que cada dia empeora.

resulta que los karaitas no creen en la torah oral, pero utilisan los tzitziot:roll: es impresionante!

evidentemente, todo lo referente a los tzitzi tefilin, taliot , mezusa, ext es mitzvot de Torah pero lo explica la Torah Oral pero cada uno de estos mitzvot , esta detallada y establecida por la Tora oral y por mandamiento Rabinico. la Torah no explica como deben ser los Tefilin, y entonces como LO SABEMOS MUCHACHITO.!
 
simplemente increible lo que he visto aca,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

sin palabras es una locura que cada dia empeora.

resulta que los karaitas no creen en la torah oral, pero utilisan los tzitziot:roll: es impresionante!

evidentemente, todo lo referente a los tzitzi tefilin, taliot , mezusa, ext es mitzvot de Torah pero lo explica la Torah Oral pero cada uno de estos mitzvot , esta detallada y establecida por la Tora oral y por mandamiento Rabinico. la Torah no explica como deben ser los Tefilin, y entonces como LO SABEMOS MUCHACHITO.!


Ud quien sabe que es, pero Judio? no lo es...solo cosas absurdas pone...Que el Rabinato de Israel se encarga de las conversiones para los soldados? NINGUN converso es elegible para el servicio militar, y casi ningun ultraortodoxo va al servicio militar hasta en las noticias salio el escandalo por el uso de Facebook, le he enseñado sus posts a mis amigos y conocidos judios y todos se quedan MFT...Ignora lo mas basico del ser judio...Fue un placer hasta aqui interactuo con ud.
 
Ud quien sabe que es, pero Judio? no lo es...solo cosas absurdas pone...Que el Rabinato de Israel se encarga de las conversiones para los soldados? NINGUN converso es elegible para el servicio militar, y casi ningun ultraortodoxo va al servicio militar hasta en las noticias salio el escandalo por el uso de Facebook, le he enseñado sus posts a mis amigos y conocidos judios y todos se quedan MFT...Ignora lo mas basico del ser judio...Fue un placer hasta aqui interactuo con ud.


El rabino Ovadia Yosef aprobó las conversiones de los soldados de Tzáhal


El rabino Ovadia Yosef aprob las conversiones de los soldados de Tzhal - Aurora Israel Digital


vuelvo a lo mismo usted, habla y habla pero ni una sola evidecia a presentado!
 
Ud quien sabe que es, pero Judio? no lo es...solo cosas absurdas pone...Que el Rabinato de Israel se encarga de las conversiones para los soldados? NINGUN converso es elegible para el servicio militar, y casi ningun ultraortodoxo va al servicio militar hasta en las noticias salio el escandalo por el uso de Facebook, le he enseñado sus posts a mis amigos y conocidos judios y todos se quedan MFT...Ignora lo mas basico del ser judio...Fue un placer hasta aqui interactuo con ud.



!habla y habla pero ni una prueva!


Varios soldados religiosos del destacamento "Dujifat" de Tzáhal, influenciados por su rabino, decidieron no acatar una orden de desalojo de dos casas ilegales de judíos en el mercado de Hebrón.

Cuando soldados de Tzáhal no acatan órdenes legales de sus comandantes, la situación se torna insostenible, especialmente si el desacato carece de justificación, de ideología y, aunque parezca mentira, de teología.

Lo ocurrido recientemente en Hebrón, es un "desacato caprichoso" por parte de soldados de la corriente extremista religiosa, a quien la unidad del pueblo de Israel realmente no les interesa y a quien el significado de Tzáhal como ejército del pueblo no les mueve un pelo. Este último desacato se nutre de un grupo de rabinos demagogos dispuestos a deshilachar todo lazo que aún sostiene a esta sociedad, a este ejército. Debido al odio sin sentido, a raíz de su jactancia, ellos llegarán a perder lo más sagrado. Si la costumbre del desacato llegara a extenderse, a transformarse en norma, no habrá Tzáhal, y tampoco existirá un pueblo de Israel unido.

Esto es también culpa de los laicos. Mientras se estipula que en Tel Aviv y en las zonas pudientes hay un descenso en el número de jóvenes que ponen en peligro sus vidas en diferentes unidades del ejército, los estudiantes de seminarios rabínicos aumentan su fuerza en el frente. Ellos llegan a unidades de combate llenos de un entusiasmo ideológico-sionista, pero también con el anhelo de influir en la sociedad y en su idiosincrasia.

No tiene nada de malo. Pero hay una carga pesada de responsabilidad. Mientras ellos ocupan - cada vez en mayor número - los cargos más responsables en el frente de combate y en los estadíos más altos de la oficialidad en Tzáhal, también la responsabilidad frente al ejército y ante la sociedad se va incrementando. Pero lo inconcebible es que la autoridad religiosa externa ocupe el lugar del comando profesional. Es inconcebible que una orden rabínica neutralice una orden legal. ¿Estaremos muy lejos de la situación en la que un versículo talmúdico anule una acción de la tropa?

Que quede claro: los soldados que usan kipá en el destacamento "Dujifat" no recibieron la orden de desalojar a los asentados. Ellos estaban destinados a reemplazar a la gente enviada para desalojar dos casas ilegales en el mercado de Hebrón. Pero el rabino Dov Lior, teórico importante y director del seminario rabínico Nir, decidió enfrentar a sus alumnos a un dilema imposible, ignoró a la oficialidad e incitó al desacato por parte de los gendarmes.

La Corte Suprema de Justicia decidirá el trayecto de la cerca de seguridad. Éste podrá no ser del agrado de tal o cual rabino. ¿Acaso él ordenará a sus alumnos no patrullar a lo largo de ella con el argumento de que Eretz Israel fue abandonada?

¿Dónde están los límites? Si esta es la norma que el Estado de Israel considera que debe adoptar podemos cerrar Tzáhal y volver 2000 años atrás. ¡Que los rabinos lo comanden!

Para quien ha olvidado: El rabino Lior – junto con un grupo pequeño de rabinos de seminarios en Judea y Samaria- fue quien incitó en forma denigrante a no obedecer órdenes, antes y durante la desconexión de Gaza. Como consecuencia de esta provocación, el entonces Comandante en Jefe de Tzáhal, Dan Jalutz, se propuso anular el acuerdo pactado con ellos; entiéndase, suspender la movilización de estudiantes en los seminarios rabínicos en el marco del acuerdo, y con ello el apoyo financiero que éstos reciben ministerio de Seguridad.

Han transcurrido 2 años, y nada se llevó a cabo.

Del seminario Nir y de otros seminarios enmarcados en dicho acuerdo salieron y aún provienen soldados sobresalientes entre los combatientes de Tzáhal. Los portadores de kipot tejidas participan en un 50% en los cursos para oficiales de alto rango. 80% de ellos, realizan difíciles acciones de combate. Son también mayoría en unidades selectas.

Los comandantes elogian a los soldados de los seminarios rabínicos debido a su calidad humana, su entrega y su motivación.

Pero luego de los aplausos, es el momento de preguntar: ¿porqué los soldados de los seminarios rabínicos sirven en Tzáhal sólo 16 meses en lugar de 36 como el resto de los combatientes de la tropa? Cuando el comandante de la sección de recursos humanos del Ejército, el General Eliézer Stern, quien también usa kipá, se atrevió a preguntar porqué los soldados de los seminarios rabínicos deben servir en destacamentos separados y no forman parte de los generales en los cuales hay también soldados religiosos, casi fue destituído.

Con todo el respeto que me merecen los soldados de los seminarios, también a la gloria, y por supuesto al mito, se les deben establecer límites.


Traducción: Lea Dassa para Argentina.co.il
Fuente: Yediot Aharonot.
Tzáhal en la cuerda floja
 
mas pruevas!

Pero en Tzahal, el ejército israelí, hay rabinos militares encargados de decidir quién es religioso y quién no. De otro modo, toda la soldadezca podría aprovechar la volada y decidir por motu propio, de repente, no afeitarse, lo cual significaría una falta masiva a la disciplina militar, rayana en el motín, Dios nos libre.

fuente: Rabino contra la religión en Tzahal « El blog de Marcelo Kisilevski




mas evidecias!
[FONT=Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif]La radio del ejército anunció que el rabino de la brigada de infantería Najal rehusó reconocer a soldados pertenecientes al Movimiento Conservador de Israel como judíos religiosos.
De acuerdo a lo informado por soldados conservadores, cuando presentaron una solicitud para dejarse la barba la misma les fue rechazada bajo el argumento de que no se les daba permiso por razones religiosas, debido a que el rabino de Najal no reconocía la corriente del judaísmo a la que ellos pertenecían. Asimismo se les advirtió que si se dejaban crecer la barba, se les revocaría la licencia. Dicha advertencia estaba relacionada con una nueva orden dada por el ejército y que tuvo efecto en el mes de Abril pasado, por la cual sólo por razones religiosas o médicas les será permitido a los soldados dejarse crecer la barba.
La oficina del vocero de Tzahal aclaró, en respuesta a lo informado, que las nuevas solicitudes por parte de los soldados serían reconsideradas por los comandantes de las brigadas.
[/FONT]
fuente:La Voz juda - Tzahal no considerar religiosos a soldados de Movimiento Conservador

no solo hay religiosos en el tzahal , EL TZAHAL ES RELIGIOSO, esta lleno de rabinos por todos lados y todos absolutamente todos los que son elegibles para hacer aliya deben ir al tzahal,de cierta edad logico, los convertidos que son haceptados para el plan de aliya deben ir al ejercito, y los que son judios biologicos les hacen la convercion dentro del ejercito por rabinos MILITARES del ejercito de Israel.

sigo con lo mismo en este foro y en todos los lugares la gente debe tener claro que en el mesianismo a lo mucho abra un judio por hay pero no todos se pueden hacer llamar judios, es mas un mesianico se considera como un judio hereje, si es de padre y madre judia y tiene los documentos de Teuda para comprobar eso, pero si es un mexicano , tico , canalero, medio con algun pariente judio es tan gentil como cualquier goy, a menos que se convierta conforme a la ley de la halaja.
 

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